1, 2. Что делали книжники и фарисеи из поступков, которые сами по себе были хорошими, и против чего предостерегал Иисус Своих последователей?

КНИЖНИКИ и фарисеи искали правды своим собственным образом, не образом Бога. Но не только это. Когда они совершали дела, которые сами по себе были хорошие, они лицемерным образом выставляли это напоказ, чтобы видели люди. Они служили не Богу, а своему личному честолюбию. Иисус предостерегал Своих учеников против такого представления: «Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего небесного» (Матфея 6:1).

3. (а) В каком отношении книжникам и фарисеям было заплачено сполна за их подаяние? (б) Каким образом позиция Иисуса относительно подаяния была иной?

³ Греческое слово (апе́ко) для «они уже получают... сполна» часто встречалось в деловых квитанциях. В Нагорной проповеди оно употребляется в том смысле, что «они уже получили награду свою», то есть, «они подписали квитанцию о своей награде: их право на получение своей награды выполнилось, точно так же, как если бы они уже дали расписку в получении» (An Expository Dictionary of New Testament Words, У. Е. Вайн). Давать милостыню бедным на улицах было публичным обязательством. В синагогах объявлялись имена пожертвовавших. Лицам, пожертвовавшим большие суммы денег, оказывалась честь особым образом, им разрешалось сидеть во время богослужения рядом с раввином. Они давали, чтобы их видели люди; их видели люди и прославляли их; таким образом они могли, так сказать, поставить печать на квитанции о награде за их дар с заметкой «сполна получено». Как отличалась от этого позиция Иисуса! Давай «втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Матфея 6:3, 4; Притчи 19:17).