Древние способы рыбной ловли при помощи сети, или невода, судя по всему, были очень похожи на те, что практиковались на Ближнем и Среднем Востоке ближе к нашему времени. Невод закидывали в воду с лодок, так чтобы он мог захватить целый косяк рыбы, после чего длинные веревки, привязанные к двум его противоположным концам, бросали на берег, где несколько мужчин, ухватившись за них, вытягивали невод с двух сторон (Мф 13:47, 48). Другой способ состоял в том, чтобы ловить рыбу сетью, как мешком. Рыбак нырял в воду и подворачивал край сети с грузилами, чтобы получилось «дно». После этого сеть вытягивали в лодку или лодки (Лк 5:6, 7). Иногда, прежде чем освободить сеть от рыбы, рыбаки тащили ее на мелководье. (Ср. Ин 21:8, 11.)

Чистая и нечистая. Хотя царь Соломон был мудр во всех областях, включая естествознание, и, конечно, много знал о рыбах (1Цр 4:33), в Библии не дается ни одного названия рыб. Тем не менее Закон делил водных животных на чистых и нечистых. Ритуально чистыми, то есть пригодными для пищи, были лишь водные животные с плавниками и чешуей. Непригодными для еды были такие создания, как сомы, угри, миноговые, скаты, акулы и ракообразные, многие из которых живут в сточных водах и питаются падалью и гнилью, из-за чего часто бывают заражены бактериями, вызывающими брюшной тиф и паратиф (Лв 11:9—12). Поэтому израильским рыбакам приходилось отделять хорошую рыбу от непригодной, что и подметил Иисус в примере о неводе (Мф 13:47, 48).