ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА Сторожевой башни
ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА
Сторожевой башни
русский
  • БИБЛИЯ
  • ПУБЛИКАЦИИ
  • ВСТРЕЧИ
  • Иегова дает мудрость
    Сторожевая башня 1999 | 15 ноября
    • Мудрому царю древнего Израиля Соломону принадлежат следующие слова, полные отеческой любви: «Сын мой! если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои, так что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости и наклонишь сердце твое к размышлению; если будешь призывать знание [«понимание», НМ] и взывать к разуму; если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище, то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге» (Притчи 2:1—5).

  • Иегова дает мудрость
    Сторожевая башня 1999 | 15 ноября
    • Чтобы сделать ухо внимательным к мудрости, нужно стремиться приобрести разум и понимание. Согласно «Большому толковому словарю русского языка», одно из значений слова «разум» — это «способность рассуждать здраво, находить правильное решение в какой-л[ибо] ситуации». Благочестивый разум — это способность отличать правильное от неправильного и выбирать правильный путь. Если мы не наклоним сердце свое к разуму, то как сможем стоять на «пути, ведущем в жизнь»? (Матфея 7:14; сравните Второзаконие 30:19, 20). Изучение Слова Бога и применение полученных знаний в жизни способствует обретению разума.

      Как мы можем «призывать знание [«понимание», НМ]» — способность видеть взаимосвязь всего? Конечно, возраст и опыт помогают развивать более глубокое понимание, но это происходит не всегда (Иов 12:12; 32:6—12). «Я сведущ более старцев,— сказал псалмопевец,— ибо повеления Твои [Иеговы] храню». Он также сказал: «Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых» (Псалом 118:100, 130). Иегова — «Вечный», и его понимание бесконечно больше, чем понимание всего человечества (Даниил 7:13, ПАМ). Бог может наделить пониманием неопытного человека, так что его понимание будет превосходить даже понимание умудренных годами людей. Поэтому нам нужно прилежно изучать Слово Бога и применять полученные знания в жизни.

      За повторяющейся фразой «если [ты]...» в начальных строках второй главы книги Притчей следуют такие слова, как «примешь», «сохранишь при себе», «будешь призывать», «будешь искать», «отыскивать». Почему написавший эту книгу прибегает к использованию слов с возрастающей силой выразительности? В одном справочном труде говорится: «Мудрец [здесь] подчеркивает, что необходимо быть настойчивым, чтобы приобрести мудрость». Да, нам нужно всем сердцем желать приобрести мудрость и связанные с ней разум и понимание.

Публикации на русском (1986—2025)
Выйти
Войти
  • русский
  • Поделиться
  • Настройки
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • Условия использования
  • Политика конфиденциальности
  • Настройки конфиденциальности
  • JW.ORG
  • Войти
Поделиться