-
НавуходоносорПонимание Писания. Том 2
-
-
В конце концов, в 607 г. до н. э., в девятый день месяца таммуза (июнь — июль) в 11-м году царствования Седекии (это был 18-й год царствования Навуходоносора, или же 19-й, если считать со времени его вступления на престол) стена Иерусалима была проломлена. Седекия и его люди бежали, но их схватили на пустынных равнинах Иерихона. Поскольку Навуходоносор находился тогда «в Ривле, что в земле Хамат», Седекию отвели туда. Навуходоносор приказал убить всех сыновей Седекии, а его самого он ослепил, заковал в кандалы и отвел в Вавилон. Действиями вавилонян в Иерусалиме после его захвата руководил начальник телохранителей Навузардан: он сжег храм и дома, забрал храмовые принадлежности и увел много пленников. Над оставшимися жителями Навуходоносор поставил Гедалию (2Цр 25:1—22; 2Лт 36:17—20; Иер 52:1—27, 29).
-
-
НавузарданПонимание Писания. Том 2
-
-
НАВУЗАРДА́Н
(из аккад., озн. «Нево дал потомство»).
Начальник телохранителей, занимавший видное положение в войске Навуходоносора во время разрушения Иерусалима в 607 г. до н. э. Очевидно, Навузардан не присутствовал во время осады и взятия Иерусалима, поскольку он, согласно Библии, «пришел в Иерусалим» лишь месяц спустя, уже после того, как Седекию отвели к Навуходоносору и ослепили (2Цр 25:2—8; Иер 39:2, 3; 52:6—11).
Находясь вне Иерусалима, Навузардан «в седьмой день пятого месяца [ава]» начал разрушать город. Под его руководством вавилоняне разграбили храмовые сокровища, разрушили городскую стену и взяли пленников; некоторых из простого народа Навузардан оставил в земле Иуды (2Цр 25:8—20; Иер 39:8—10; 43:5, 6; 52:12—26). Три дня спустя, в десятый день месяца, Навузардан, по всей видимости, «вошел в Иерусалим». Осмотрев город, он поджег дом Иеговы и сжег Иерусалим дотла (Иер 52:12, 13). По свидетельству Иосифа Флавия, в тот же день, в который был сожжен храм Соломона, а именно в десятый день пятого месяца, в 70 г. н. э. был сожжен и храм, отстроенный Иродом (Иудейская война. VI. 4. 5, 8; см. АВ).
-