ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА Сторожевой башни
ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА
Сторожевой башни
русский
  • БИБЛИЯ
  • ПУБЛИКАЦИИ
  • ВСТРЕЧИ
  • Луки 3:2
    Библия. Перевод «Новый мир»
    • 2 в дни Каиа́фы и старшего священника Анны+, Иоанн+, сын Заха́рии, который был в пустыне+, получил весть от Бога.

  • Луки 3:2
    Священное Писание. Перевод «Новый мир»
    • 2 в дни Каиа́фы+ и старшего священника Анны, было слово Бога к Иоанну+, сыну Заха́рии, в пустыне+.

  • Луки 3:2
    Синодальный перевод
    • 2 При первосвященниках Анне и Каиафе, был глагол Божий к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне.

  • Луки
    Индекс публикаций Сторожевой башни 1991—2024
    • 3:2 it-1 979—980; lff урок 3; w12 1/4 9; si 207

  • Луки
    Путеводитель по публикациям Свидетелей Иеговы. Издание 2019 года
    • 3:2

      «Радуйтесь жизни сейчас и вечно!», ур. 3

      «Понимание Писания». Том 1, с. 93—94

      «Понимание Писания». Том 1, с. 979—980

      «Сторожевая башня»,

      1/4/2012, с. 9

      «Все Писание», с. 207

  • Комментарии к Луки. Глава 3
    Библия. Перевод «Новый мир» (учебное издание)
    • 3:2

      Каиафы и старшего священника Анны. Говоря о начале служения Иоанна Крестителя, Лука упоминает дни, когда среди иудейских священников огромной властью обладали два человека — Анна и Каиафа. Анну примерно в 6 или 7 г. н. э. назначил первосвященником Квириний, римский правитель Сирии, и он занимал эту должность примерно до 15 г. Даже после того, как Анну сместили римляне, лишив этого титула, он, очевидно, по-прежнему обладал большим влиянием как бывший первосвященник, который имел непререкаемый авторитет среди иудейского духовенства. Пять сыновей Анны служили первосвященниками. Его зять Каиафа занимал эту должность примерно с 18 по 36 г. Следовательно, хотя в 29 г. первосвященником был Каиафа, Анну можно было по праву назвать «старшим священником», ведь он обладал значительной властью (Ин 18:13, 24; Де 4:6).

      Иоанн. Лука — единственный из евангелистов, кто называет Иоанна сыном Захарии. (См. комментарий к Лк 1:5.) Кроме того, только Лука упоминает, что «Иоанн... получил весть от Бога» (букв. «слово Бога было к Иоанну»). При этом он использует формулировку, похожую на ту, что употребляется в Септуагинте по отношению к пророку Илье, который был прообразом Иоанна (Мф 11:14; 17:10—13). (В Септуагинте в 1Цр 17:2 и 21:28 [20:28, LXX] сказано, что «слово Господа было» к Илье.) Матфей, Марк и Лука пишут, что Иоанн проповедовал в пустыне, причём Матфей уточняет, что это была «Иудейская пустыня» — почти необитаемая, засушливая местность. Она тянется от восточных склонов Иудейских гор до западного берега реки Иордан и Мёртвого моря (перепад высот составляет ок. 1 200 м). (См. комментарий к Мф 3:1.)

Публикации на русском (1986—2025)
Выйти
Войти
  • русский
  • Поделиться
  • Настройки
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • Условия использования
  • Политика конфиденциальности
  • Настройки конфиденциальности
  • JW.ORG
  • Войти
Поделиться