ШИЛО́

(«тот, кому это принадлежит»).

Благословляя на смертном одре Иуду, патриарх Иаков сказал: «От Иуды не отойдет скипетр и посох начальника, стоящий между его ступнями, пока не придет Шило. И ему покорятся народы» (Бт 49:10). Начиная с Давида, потомка Иуды, правом повелевать (посохом начальника) и царской властью (скипетром) обладало племя Иуды. Это положение должно было сохраняться до прихода Шило, на котором, как на вечном наследнике, царская линия Иуды должна была остановиться. Перед падением Иудейского царства Иегова объявил его последнему царю, Седекии, что правление будет отдано тому, кто имеет на него законное право (Иез 21:26, 27). Им, очевидно, должен был стать Шило, так как имя «Шило» означает «Тот, кому это принадлежит».

В последующие столетия был только один потомок Давида, которому было обещано царство,— Иисус Христос. До рождения Иисуса ангел Гавриил сказал Марии: «Иегова Бог даст ему престол его отца Давида. Он будет царствовать над домом Иакова вечно, и его царству не будет конца» (Лк 1:32, 33). Следовательно, Шило — это Иисус Христос, «Лев из племени Иуды» (Отк 5:5; ср. Иса 11:10; Рм 15:12).

Относительно того, как в древности иудеи толковали Бытие 49:10, в одном справочном труде отмечается: «Во всех древнееврейских источниках это пророчество применялось к Мессии. В Таргуме Онкелоса сказано: „Пока не придет Мессия, кому принадлежит царство“, в Иерусалимском таргуме: „До времени прихода царя Мессии, кому принадлежит царство“ [...] В Вавилонском Талмуде написано: „Как зовут Мессию? Его имя Шило, ведь написано: „Пока не придет Шило“ (Sanhedrim. Глава II. Лист 982)» (Cook’s Commentary).